摘要:我们熟悉三国历史都会听过一个典故,这个典故讲了刘备,关羽和张飞三个人在一起结为哥们,共同打天下的故事。据传后人根据他们当时的地点以及象征性的意义给他们的这个事件为了桃园三结义。
我们熟悉三国历史都会听过一个典故,这个典故讲了刘备,关羽和张飞三个人在一起结为哥们,共同打天下的故事。
据传后人根据他们当时的地点以及象征性的意义给他们的这个事件为了桃园三结义。那么他们当时代表的就是三国之一蜀国集团的早期雏形。
刘备,关羽,张飞是三国时期蜀汉的重要人物。他们三个人,就像亲兄弟一样,干什么都没有私心,这是没有问题的。但是桃园三结义的典故是真实存在的吗?小编带大家来走进真相。
根据史料记载,在元朝年间,当代的文学将他们三人的关系,和共同打江山的历史,编入了不少的文学书籍里。
通过种种文学史料的记载,将他们当初结义的这一个举动,描写得生动传神,逐渐形成了桃园结义的故事。
而三国演义的作者罗贯中,是生活在元朝和明朝交界的一个动荡年代,在当时的历史条件下,许多的农民起义,都曾经使用结义这种说法来组织队伍。
就连三国演义的作者罗贯中本人,甚至也曾有幻想着自立为王的想法,所以说,罗贯中所生活的那个年代与农民起义就有着相当大的联系。
甚至,有人说他还参加过反元的起义,正是因为这些独特的历史环境使得他在创作三国演义的时候。将自己的所见所闻融合到了桃园结义里,把桃园三结义描写得生动传神。
同时,也结合了他在现实生活中的感悟,加以处理。使我们后人读来,感觉很亲和,并且这个故事是对历史的合理延伸,也符合历史中人物的性格。
因此得到了后人几百年的认可,在这几百年来影响特别大,可以说是妇孺皆知。而桃园三结义的这个故事,在三国的真正史料上记载的却十分的简略。
关于他们三兄弟君臣之间的关系,三国志中只是略有记载。并且,在三国之中,只提到了张飞把关羽当做亲哥哥来对待。
张飞和关羽二人又同时忠心耿耿的跟随刘备,并且刘备对这二人也十分的重视。
所以说,他们三个人就像兄弟一样。道义上来讲是君臣的关系,但是从情感上来讲却犹如父子。这倒是无可挑剔的。
但是就算是这样,在这本资料中也并没有说三个人正式结为了兄弟。所以,有研究学者就说,三国演义中的桃园结义的故事,完完全全就是罗贯中虚构的。
但是,有反对者,就有赞同者,也有人认为这段故事不完全是虚构。
他们从政治中找到了刘备,关羽,张飞三个人亲如兄弟的记载,并且从历史上三个人关系的发展而来的话。
他们认为桃园结义的故事,在历史中还是有着影子的。各位学者争论不休的同时,桃园结义的故事在民间却是令人们深信不疑的。
在当今的河北逐县,就有三人结义的具体地点。据说,那里便是三国演义上所说的张飞庄后桃园,几百年来从来没有人怀疑这个说法的真实性。
但是在今天的逐县,还有着另一种说法,是认为刘备,关羽,张飞三个人,结为兄弟,其实并不是在桃庄,而是在琢县县城南大街的水沟旁边。
还有人说这里曾经建过三义庙,庙的形状特别的奇特,它的长宽高都是三米,用来比喻三义的意思。
关羽,刘备,张飞都是三国演义中主要的人物形象。
三国演义的作者罗贯中,既然从这本书的一开始,就从三人结义开篇,三人同心协力,舍己为人,上报国家,服务百姓,并且许下了不求同年同月同日生,只求同年同月同日死的话语。
再到后来,刘备为了给关羽和张飞报仇,从而去攻打东吴。作者罗贯中用了将近一半多的篇幅来描写三人的忠义。
三兄弟一起,就算是牺牲生命,放弃自己的事业。也毫不惋惜,他们真正做到了,患难与共,至死不愉。
也正是因为这样,桃园结义的故事尽管可能是虚构的。但是,其在艺术上的地位,却是真正令我们所有人信服。
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