唐三彩的主要用途（唐三彩什么时候从陪葬品变

　　摘要：不过，人们或许忘记了，最初的唐三彩的用途并非为活人而设，而是专门服务死人的。唐代厚葬之风盛行，这就对于陪葬品有较高的要求。什么样的陪葬品最高呢？最早当然是以人殉葬，这种野蛮的陪葬方式后来被陶俑所取代。

　　"四大发明"不足以概括中国五千年的文明成就，中国古人的创造性可以说是无穷无尽。比如说陶瓷，是在原始社会晚期已经被广泛烧制的一种实用工具，到后来被赋予更多的精神寓意，还给中国赢得了一个"CHINA"——陶瓷之国的美名。

　　说到陶瓷，唐三彩自然不可能被人遗忘。如今，在布置家庭装饰的过程中，有些人喜欢将唐三彩摆在客厅、书房的搁古架上。不过，人们或许忘记了，最初的唐三彩的用途并非为"活人"而设，而是专门服务"死人"的。

　　唐代厚葬之风盛行，这就对于陪葬品有较高的要求。什么样的陪葬品最高呢？最早当然是以人殉葬，这种野蛮的陪葬方式后来被陶俑所取代。孔子还发出"始作俑者，其无后乎"的咒骂，主要是因为陶俑模仿的对象是万物之灵——人。

　　到了唐代，陶瓷、造像技术更加高超，在釉彩等方面也取得了重大突破，形成了以黄、绿、白为主的陶瓷制品，后人称之为唐三彩。

　　根据出土的唐三彩发现，其造型多姿多样，从人、马、骆驼到日常用品几乎无一不包，甚至还有一些经由西域而来的阿拉伯人造型，充分展现了盛唐气象。

　　而这些造型，则被名门贵族作为陪葬品与其一起深埋地下，希望他们死了之后仍然可以享用到之间最精美的生活用具，这当然算是一种厚葬。其时，唐三彩是一种著名的"明器"（冥器），各大家族在陪葬时往往超出原本官府制定的规范。

　　那么，从什么时候开始，唐三彩开始成为一种生活日用品了呢？

　　大约是在安史之乱后，唐王朝的国力下降，不管是皇室还是世家大族，都无法负担唐三彩这种奢华的陪葬品，而工匠们不得不进行技术变革。

　　其中，最显著的变化就是，在中唐以后的唐三彩中，铅含量开始大幅度下降，使其从材质上符合人们的日常使用。此外，在造型方面，日常用度方面的器具也开始增加。

　　这种思维被宋代发扬光大。宋代的三彩陶瓷以实用的生活用具为主，陶俑相对较少。造型包括枕、洗、盆、盂、盘、佛塔、玩具等，其中枕头的比例最大。

　　在天津博物馆中收藏有一件如意头形宋三彩枕，枕面上以绿釉画出荷花水波纹，枕身上施以黄釉，堆塑狮面三个、舞人两个。舞人挥舞彩带，正在耍狮。整个三彩枕的釉面莹润，线条流畅，充满了浓郁的生活气息。

　　并且，宋代的部分窑址的三彩陶瓷中加入了磁石矿土，产品的耐用性也大大增强。

　　自此，三彩陶瓷逐渐从地下的"明器"转变为人们日常生活用具。